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“志不强者智不达,言不信者行不果”

本文摘要:朝代:先秦 作者:墨子 zhì bú qiáng zhě zhì bú dá,yán bú xìn zhě háng bú guǒ志不强者智不约,言不信者讫不果古:仄通追仄仄通仄平通仄仄通通仄 ◆果【上声二十哿】今:仄通追仄仄合平平合仄仄平通仄 ◆果【二波,o,e,uo】英:Will not be strong wisdom will not reach the words of the unbelievers语出有 :《墨子·明理》志不强者智不约;言不信者讫不果;据财无法

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朝代:先秦 作者:墨子 zhì bú qiáng zhě zhì bú dá,yán bú xìn zhě háng bú guǒ志不强者智不约,言不信者讫不果古:仄通追仄仄通仄平通仄仄通通仄 ◆果【上声二十哿】今:仄通追仄仄合平平合仄仄平通仄 ◆果【二波,o,e,uo】英:Will not be strong wisdom will not reach the words of the unbelievers语出有 :《墨子·明理》志不强者智不约;言不信者讫不果;据财无法以分人者,严重不足与友;守道不笃,遍物不普,辩所谓不察者,严重不足与游。本不固者末无以几,雄而不修者,其后必惰,原浊者流不清,讫不信者名必惰。名不徒生而誉不自长。

功成名遂,名誉不能欺诈,反之身者也。务言而中央线,虽辩必不听得。多力而灭功,虽劳必不图。慧者心辩而不繁说道,多力而不伐功,此以名誉扬天下。

言无务为多而务为智,无务为文而务为察。故彼智无察,在身而情,反其路者也。善无主于心者不出,讫什辩于身者不立;名不能简而出也,誉不可巧立也,君子以身戴着行者也。

思利寻焉,忘名忽焉,可以为士于天下者,岂有也。【释义】意指意志不坚毅的人,智慧无法获得充分发挥,说出不诚实的人,行事会有成果。

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信:诚信,真诚。【强劲】《唐韵》巨良切《集韵》《韵会》《正韵》渠良切,音彊。《玉篇》米中蠹。

《尔雅·释虫》蛄䗐,强劲䖹。《录》今米榖中小黑虫是也。建平人呼为䖹子。

《扬子·方言》蛄䗐谓之强劲䖹。江东人谓之。【约】讫不遇见也。

从辵羍声。《诗》曰:“挑兮达兮。”约,约或从大。或曰忽。

徒葛托【信】〔古文〕㐰䚱《唐韵》息晋切《集韵》《正韵》思晋切,音讯。悫也,不疑也,不差爽也。《不易·系辞》人之所助者,信也。《左传·僖七年》守命共时之谓信。

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又《尔雅·释地》大蒙之人信。《录》地气大不相同也。

又《左传·庄三年》一井宿为舍内,再行井宿为信。《诗·豳风》于女信处。又《周颂》有客信信。

《录》四井宿也。【果】果,木实也。从木,象果形,在木之上。

志不强者智不约,言不信者讫不果句例:汉语句例:志不强者智不约,言不信者讫不果。据财无法以分人者,严重不足与友。守道不笃,偏物不普,辩所谓不察者,严重不足与游。

墨子志不强者智不约,言不信者讫不果,仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之祸。墨子志不强者智不约,言不信者讫不果。

什么意思?志向不忠诚的人,智慧就得到充份的充分发挥;讲话不守信用的人,他的行动就会掸邦; 作品原文: 《墨子·明理》 君子战虽有陈,而明达本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而不道德本焉。是故置本忧虑者,无务丰末;将近者不内亲,无务来近;亲戚不...本文图片均有版权,予以容许,禁令刊登,文章链接:http://www.haoshiwen.org/view.。


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